苗族为建构中华民族文化大厦付出辛勤的汗水，有着不可磨灭的功勋。早在石器时代，就创造出了影响着中华民族文化发展的“仰韶文化”和“大纹口文化”与“龙山文化”以及“屈家岭文化”。战国时代，中华民族的第一位伟大的诗人（亦是世界之伟大诗人）屈原，将自身携带的苗族文化与中原化夏文化进行优化撞击，激射出灿烂的火花－《离骚》一曲，震回寰宇。苗族这位伟大的诗人开楚辞文化之先河，使得多少文人墨客步其后尘而各领“风骚”(关于屈原族别之问题，请详阅《屈原族别初探》，龙海清、龙文玉著，载《民族文学研究》１９８１年一、二期合刊号。该文获首届（１９７９～１９８９）全国少数民族文学研究成果评奖最佳论文奖。随后又进一步探讨屈原与苗族之关系问题，并携文稿参加１９８５年在西德召开的国际学术会议，后在西德讲学数周)。
１ 蚩尤九黎·三苗·荆蛮·苗－纵跨数千年历史、横越数千里地域的民族
苗族社会的发展，可以用下边两句话来概说：
纵跨数千年历史;
横越数千里地域。
１·１ 蚩尤九黎与大汶口文化
蚩尤时代是苗族社会鼎盛时代。以苗族先民为主体成分而联结起来的九黎集团，是当时中华古代三大集团（其余两个访华团是炎黄集团、百越集团）之一，其首领是苗族的先民蚩尤。
先蚩（尤）时代，九黎的先民们已在黄河中下游一带生活了（在此笔者试作推测，北京西南周口店的山顶洞人遗址，或许就是九黎先民留下的活动痕迹吧！因为在涿鹿之战前，黄河中下游的大片地区是九黎部落联盟的生活区域。因此，大汶口文化稍前的仰韶文化，其创造者也不可能没有九黎的先民）。当时的农业、畜牧业、手工业都有所发展，出现了石斧、骨锄、陶器、弓箭等劳动、生活器具，粟的种植在原始农业中占据着很重要的地位。
（１）以蚩尤为首的九黎部落联盟的活动地域
九黎部落联盟最鼎盛时的活动地域为黄河中下游与长江以北的广大地区。这在苗族口语传际文化中有所描述：苗族十族中的一族“古足古 。”部落在“乌嗨鸟里”（大河沿岸之意，疑为海滞地区）居住；“戈约响射”部落在“