苗族－文化艺术

 
　　苗族是一个能歌善舞、心灵手巧的民族，因无文字，有众多的神话传说、歌谣。故事等以口头文学的形式传承保存着，在日常生活中人们自娱自乐，歌舞伴随生产、社交、节庆而存在。
　　一、神话传说和民间故事
　　主要有《创世歌》、《伏哥伏妹治人烟》。《洪水朝天》、《苗王史夷》、《九个太阳九个月亮》、《芦笙的来历》、《教育儿女歌》。《无娘苗女》、《刺绣的来历》、《虎穴救妻》等。这些神话传说和民间故事情节曲折，寓意深刻，反映了苗族人民征服自然，游牧迁徙，辛勤创业等生活历程。如《虎穴救妻》，讲述的是一对恩爱夫妻，妻子被老虎掳去成为虎妻，丈夫准备武器发誓救回妻子，丈夫深人虎穴，在妻子帮助下除掉老虎。妻子看到老虎被杀，心里十分难受，她让丈夫将自己埋入土中，让丈夫守侯，如坟头的竹子枯死说明她已死去，不愿再回人间；如竹子不枯，则表明她仍愿回到人间与丈夫团圆，丈夫守信守在坟堆旁不见竹子发青以为妻子不愿再与他回去，于是只身离去，此时妻子从坟中走出，追夫而去，与其回到人间成为恩爱夫妻。
　　《刺绣的来历》讲一对患难夫妻，因穷困苦于奔命，一天他们路遇强盗，丈夫被砍伤并推下悬岩，妻子被打晕，腹中还怀有孩子，醒来见丈夫惨死岩下，痛哭不止，用随身带着的麻织手帕揩眼泪，手帕干后显出各种美丽的花纹，妻子就用针线循着花纹绣出花样。腹中的孩子出世了，长大后母亲将手帕示以女儿，告诉她父亲的遭遇，女儿学会了绣花，于是一代代苗女钟爱刺绣，手艺不凡。
　　二、歌谣
　　有《酒歌》、《踩山调》、《要亲调》、《送葬调》、《逃婚调》、《苦媳妇歌》、《从军谣》等等。《踩山调》是青年男女“踩花山”时相互逗乐或互诉衷情的组歌，又称为“耍调”或“情歌”。《耍亲调》是男女双方媒人对唱的组歌，苗族提亲要请媒到女方家说媒，女方请“座煤”人与其对唱，只有男方媒人唱赢了，女方家“座媒”才可许亲。男女双方媒人都是两人，对唱有时长达一天一夜，内容涉及生产生活、养儿育女、伦理道德等方面。
　　三、音乐
　　音乐分声乐和器乐两部分，音乐的表现形式为民歌，也就是上面记述的歌谣部分，民歌与舞蹈无直接关系，苗族舞蹈主要是芦笙舞，芦笙舞只吹奏音乐不唱歌。器乐主要是芦笙音乐。古时，有一对苗族夫妇，男猎女织相亲相爱，生有大小六个孩子。后来，六个孩子相继得病夭折，夫妇俩悲痛不已，为了祭奠和怀念六个孩子，他们砍来山里的杉木抠空打眼，插上六根长短不一的竹管，象征六个死去的孩子，他们吹起芦笙仿佛六个孩子就在身边，那优美的乐曲表达了他们对孩子的无限思念。苗族人家家都有芦笙。芦笙音乐属民族五声调式，在合声方面，随着演奏者的情绪变化，有时会出现不和谐音程。芦笙音乐的节奏较缓，旋律缠绵纤柔，自由舒缓，具有较大的即兴性和随意性。芦笙音乐曲调较长，内涵丰富，委婉飘逸。与苗族人祭祀活动时如泣如诉缠绵徘侧的气氛有关。
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